こひつじひろば
会員 7人 他友の会1人
韓国、日本からオンラインで集合！
📕読書「愛による分争の可能不可能」（みどりごの心）
👤感想
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マスコミに悪魔が潜んでいるなと感じている。今日の箇所を読んで、神様と一対一で向き合って何が真実かを向き合わなければならないと思った。
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教会での学びを通して、サタンがあらゆるところにいるという内容が納得できる。報道には真実と嘘が混じっているので、みんなが騙されやすいと思う。メディアが操られている感じがする。真実の目を開いて世の中を見て、真実を見極めていかなければならないと思った。
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大学生時代に、メディアは国によって報道の仕方が違うと学び、一歩引いて見るようになった。
「愛する幼児が猛獣の餌食になろうとしている時に、それに刃向かってゆく母親の戦いです。母は子供を食おうとしている猛獣を憎んでいます。しかし母はそのために戦っているのでなく、子供の愛に励まされて、猛獣に当たってゆくのです。愛の戦いは憎しみの戦いよりも熾烈なものです。」
という部分が心に残った。題名にもつながっていると考える。
「彼（神）の愛と力によって、闇黒の淵から呼び出されて来た私たちは、いつでもいつでも旧世界に閉じこもろうとする本能的の弱点があります。一人一人の我々がそうです。きのうのままの自分に忸んでいたいのです。この世の中はいつでも然うです。それに光を送り、ゆくべき方に力を添えて、しばらくも一つ所にとどめずに、前に前に上に上にと引き上げようとなさるのが、父なる神です。」
変わらない方が心地よいと思っていたが、前に、上に引き上げていかれたいなと感じた。
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愛の争い、幼児を守る戦いは、愛があってしているのであって、敵が憎くてしているわけではない。そういう戦いは必要だと思った。解決したからといって心穏やかになるわけではなく、憎しみが残ってしまう。分争に対する考えはその通りだと思う。
キリスト教に基づく羽仁先生の考え方、自分では頭では理解できているが、行動に移せていないので、もっと学んでいきたいし、知っていきたいと思った。
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愛の三部作の最終、今回もみんなで45分もかけて読むことができ、達成感がある。
神の愛について羽仁もと子先生が書こうとした熱情を強く感じた。
「身命を投げ打ってしたことは清められる」という言葉にとても励まされた。愛の行いを今後も励んでいきたいと思う。
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今回も手紙を書いている人に近い自分を感じた。
愛する幼児が猛獣の餌食になるという話で、猛獣をやっつけたいという思いはあっても、これを読むまでは幼児への愛に気づけていなかったと感じた。
普段、目の前の小さな事象でしか捉えられていない。もっと大きな神の目線を、著作集を通して感じている。自分のものの見方が浅いと感じるとともに、考えを深める機会が続けてあるとよい。
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本文には人情の暗黒面として、勝気、傲慢、自分が人よりできなければ承知しない心（優越感）、社会は関係なく自分の得になることはせずにはいられない（自己中心）、目的のために手段を選ばない人情（マキャヴェリズム）が挙げられていた。そして「せまい範囲の不幸や悲しみには同情しても、食うことも出来ない人の多くいる世の中で贅沢をして平気なのも、他人の悲鳴をきいてきかないふりをするのも、皆われわれが先祖代々から戦争闘争をしてきた報いです。」と書かれている。執筆された昭和6年から何も変わっていない。自分だけが、自分の身内だけがよければよいという思考が蔓延している。全世界を治めておられる神様を見上げ、自分の周りからまずは愛を実現したいと思う。
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マルキシズムを理想とした人がたくさんいた時代。キリスト教を背教した人も多かったと考えられる。マルキシズムは帝国主義、軍国主義だったことは後世に明らかになっている。現在も、帝国主義ロシアが戦争を起こし、パレスチナの子どもの惨状など見るとどうしたら良いのかと思う。戦争こそは知恵の木の実とあったが、その戦争はずっと止められないでいる。
前述の「彼（神）の愛と力によって、～（中略）～しばらくも一つ所にとどめずに、前に前に上に上にと引き上げようとなさるのが、父なる神です。」という部分を読み、自分も変わらないのが心地よいと感じるたちだが、これを破っていくのが大事だと思った。日本社会にもこれが大事だと思う。
📍今後の予定📍
・9月10日 9月の集まり（バナナケーキ実習あり）＠会員宅
・9月11日 ヌビバッグ製作の会＠会員宅
・9月28日 オフライン読書会＠某所
・10月初旬 鍋帽子®︎料理講習会＠会員宅
・10月6日 友愛セール＠マンナ教会（多文化家庭と共にするウォーキングフェスティバル）
・10月15日 10月の集まり＠会員宅
・10月平日 手拭いバックを作る会＠会員宅
・11月5日 キムジャン
・12月7日 クリスマス会＠会員宅
🎶集まりとこひつじ広場は、基本的に毎月各１回開催予定です。
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